引言

商鞅变法表面带来了一个强秦，但深究本质，其实是祸害了秦国，让秦国饮鸩止渴，统一六国14年后就亡了，亡秦者，其实正是秦自己！为什么这么说？因为商鞅变法把整个秦国变成了一个巨大的杀人机器，秦人只做两件事：种地和砍脑袋，种地是生产，砍脑袋是打仗。

商鞅（卫鞅）

春秋时期诸侯争霸数百年，弱肉强食，大浪淘沙，把大大小小数百个诸侯国最后淘汰得只剩下了7大诸侯国：齐燕楚韩赵魏秦。这7大诸侯国的竞争，才真正进入白热化的阶段。

谁能让自己的国家在最短的时间内迅速强大起来，谁的手段就最厉害。在乱世里，所谓的强大，无非主要就是指军事能力，谁打得赢谁就能吞并别的国家。在这种大环境下，7大诸侯国争相变法改革，期待自己国家迅速强大起来。在这其间，做得最好的，非秦国的商鞅变法莫属。

7大诸侯国变法大同小异，主要措施还是在于抢人，所以各国都在想方设法吸引别的国家居民迁移到自己国内，因为只有人多了才能保证充足的兵源，才能多种粮食，这是打仗最重要的2个因素。

之所以说秦国的商鞅变法是做得最好的，是因为商鞅变法在最短的时间内取得了最显著的效果，一个弱秦一下子变成了一个强大的杀人机器，这就是商鞅变法带来的产物。

商鞅其实是后来的称呼，本名公孙鞅，他是卫国人，所以又称卫鞅。他年轻时就精于刑名之学，在魏国权臣公叔痤麾下效力。

阅人无数的公叔痤早就看出，卫鞅的确有大才，但为人没有下限，为达目的不择手段，所以迟迟没有向魏王举荐卫鞅。

公叔痤直到卧床不起，知道自己日子不多了，才向前来探望他的魏王举荐卫鞅。但魏王对卫鞅并不够了解，难以相信年纪轻轻的卫鞅有强国之大才，便敷衍地应付公叔痤。

公叔痤心里明白魏王的意思，见举荐无望，便又劝说魏王，如果不重用卫鞅，那就一定要杀掉卫鞅，不能让卫鞅为他国所用。

魏王以为公叔痤病势沉重，脑子糊涂了，竟然一下要他把卫鞅任用为相，一下又说要杀了卫鞅。对这样的话，魏王自然不以为然。

秦孝公（剧照）

魏王走后，公叔痤又把卫鞅叫来，把他跟魏王说的话都告诉了卫鞅，公叔痤要卫鞅逃命要紧。但卫鞅不以为意，他认为，既然魏王不听公叔痤的话来重用他，自然也不会听公叔痤的话来杀了他。

公叔痤死前央求卫鞅，如果有一天卫鞅亲自领兵攻打魏国，只希望他能念在公叔痤的情面上，为魏国宗庙留下后嗣。公叔痤死后，卫鞅选择了投奔当时招揽人才最为迫切的秦国。

当时，即位不久的秦孝公一心想要恢复先祖秦穆公时的霸业，极度渴望招揽能让秦国富国强兵的杰出人才，卫鞅前来投奔，让他与秦孝公恰好各取所需。

卫鞅先后3次面见秦孝公，第一次大谈如何效仿尧舜禹的“帝道”，秦孝公听着听着睡着了；第二次大谈如何效仿春秋霸主辅佐周王朝的“王道”，秦孝公心里还是不高兴；第三次大谈如何让秦国成就霸业的“霸道”，秦孝公越听越来精神，不知不觉都凑到了卫鞅面前了。

在君臣一心的前提下，花了一些时间扫清变法障碍之后，先后于公元前年与公元前年两次实施变法，使羸弱的秦国一跃成为军事强盛的国家。

卫鞅实施的变法，有人认为其实就是“重农抑商”。战国时期，人通常分为“士农工商”4个类别，其中商人最为统治者所厌恶，因为商人有钱，四处流窜，最难控制，所以必须抑商。

卫鞅的抑商措施有：一是秦国不能进行粮食贸易，禁止了粮食贸易基本上就禁绝了商业；二是对商人课以重税，重到你做什么贸易都无利可图；三是严重打压商人的社会地位。

在这种刻意打压之下，商人的地位低到了令人吃惊的地步：有徭役或战事，先征发商人；有任何脏活、累活、不要命的活都派商人去干。卫鞅的抑商措施打压之下，秦国的商业行为几近绝迹。

在抑商的同时，卫鞅采取措施“重农”。有人认为，卫鞅所谓重农并不是真的重视农业，而是重视怎样来控制和奴役农民。

战场上嗜血如命的秦人

因为农民是人数最多的，他们严重依附于田宅，这就决定了他们缺乏流动性；他们手里没有钱，自然就是最好管理的对象；当然，最重要的还要让他们一直都愚昧无知，那就越好控制和奴役了。

卫鞅变法奖励军功，凭军功来分配土地，而所谓的军功就是以战场上砍下敌人多少脑袋来衡量的。砍下敌人一颗脑袋就可以获得50亩土地。但如果一个5人小队没有砍掉一颗敌人的脑袋，那么小队长自己的脑袋就得搬家。

在这种变态刺激之下，甚至经常发生秦兵为了争夺一个砍下来的脑袋而自相残杀的事情，要知道，这一颗脑袋就是50亩土地啊！

受这种变态刺激，秦人一听到有战事就像打了鸡血一般兴奋，于是，父亲送儿子上战场，弟弟送哥哥上战场，妻子送丈夫上战场，临别之际不忘叮嘱一句，没砍下敌人的脑袋，就不要回来了！

在这种变态的制度之下，越是嗜血的暴徒，军功越多，军功越多也就越是飞黄腾达；那些体弱者、心慈手软者就遭到了淘汰，他们要么在战场上被敌人砍了脑袋，要么穷困潦倒，没有立锥之地。

卫鞅通过户籍制牢牢控制住农民，由郡县长官以户为单位控制和统治农民，实施以5户为一伍的连坐制，谁敢反抗或者逃跑就要被诛杀，没有良民证的人被抓后也要被诛杀。

卫鞅采取的是愚民政策，废黜文化，谁敢提及《诗》《书》，杀；谁敢借用《诗》《书》来讥讽国政，灭族。这种愚民政策不需要秦人懂得什么礼义廉耻，只要他们变成战场上的杀人机器就行。

卫鞅采取的是严刑峻法，罚的标的物是人命，那些令人色变的酷刑“凌迟、汤镬、剥皮、腰斩、五马分尸”都派上了用场，卫鞅还发明了“诛九族”的刑罚。如果你不小心把草木灰撒在地上，不好意思，割鼻子！

经卫鞅变法之后的秦国人，能做的，而且乐此不疲去做的只有两件事了，一件就是种地，多产粮食，为战事做准备；一件就是上战场去砍敌人的脑袋，砍得越多，越飞黄腾达！

参考文献：

《中国是部金融史》：陈雨露杨忠恕著北京联合出版公司出版